天言：「不也！」

文殊師利言：「天子！大海深廣，無 有涯際；萬流朝宗，嘗無盈息。菩薩摩訶薩求 薩婆若，供養如來，亦復如是，未曾厭足。」

天復 請言：「供養佛時應何所爲？」

文殊答言：「應以 四事：一、爲薩婆若；二、爲度一切衆生；三、爲不 斷三寶種；四、爲攝諸佛刹功德莊嚴。是爲菩 薩以四事故，供養如來。」

天復請言：「善哉，尊者！ 菩薩於法常應不悋。如昔所爲尸棄梵王及 其眷屬演四法門菩薩之道，願爲我等一切 衆會，重宣此義。」

文殊師利言：「諦聽，諦聽！善 思念之！當爲汝說。

「天子！菩薩摩訶薩應發四 種增上意樂心。云何爲四？謂攝一切衆生心； 成熟一切衆生心；集一切善根心；覺悟一切 佛法心。是爲四。

「復次，菩薩應發四種如山心。 云何爲四？謂於乞者無瞋嫌心；向惡道者 生慈愍心；般若波羅蜜常不捨心；所修衆行 皆究竟心。是爲四。

「復次，菩薩應發四種轉勝 心。云何爲四？謂持戒轉勝；多聞轉勝；大 慈轉勝；大悲轉勝。是爲四。

「復次，菩薩應發四 種如金剛不可壞心。云何爲四？謂信樂不 壞；依善知識不壞；修行不壞；求大乘不壞。 是爲四。

「復次，菩薩應發四種無能染心。云何 爲四？謂煩惱不能染；名利不能染；下乘不 能染；諸惡衆生不能染。是爲四。

「復次，菩薩應 發四種無上心。云何爲四？謂所愛皆捨心； 施已無悔心；不望果報心；迴向菩提心。是 爲四。

「復次，菩薩有四種能至頂法。云何爲四？ 謂智慧；方便；持正法；化衆生。是爲四。

「復次，菩 薩有四種助菩提道。云何爲四？謂勤修諸 度；順四攝事；住四梵住；遊戲神通。是爲 四。

「復次，菩薩有四種第一勝法。云何爲四？ 謂於諸衆生無損惱心；惱害己者，心無繫念； 在五欲境而不放逸；貧窮苦厄不捨法行。是 爲四。

「復次，菩薩有四種安隱心。云何爲四？ 若在家時，自財知足；他財不貪；若出家時，依 四聖種；行頭陀法。是爲四。

「復次，菩薩有四種 施。云何爲四？謂財施；法施；紙筆施；於法師 所，善心讚歎施。是爲四。

「復次，菩薩有四種堅 勝法。云何爲四？謂所聞能行；豐財能施； 尊者能供養；壽命能種諸善根。是爲四。

「復次， 菩薩有四種不捨。云何爲四？謂不捨菩提 心；不捨正法；不捨一切衆生；不捨求諸善法。 是爲四。

「復次，菩薩有四種園。云何爲四？謂 樂住阿蘭若；樂獨露坐；樂求善法；樂方便 度諸衆生。是爲四。

「復次，菩薩有四種宮。云何 爲四？樂依梵住；樂聞善法；樂觀性空；樂同行 者共止。是爲四。

「復次，菩薩有四種無盡財。 云何爲四？謂多聞財；說法財；攝諸貧乏財；迴 向菩提財。是爲四。

「復次，菩薩有四種伏藏。 云何爲四？謂陀羅尼藏；辯才藏；法藏；無盡財 迴向藏。是爲四。

「復次，菩薩有四種遠離。云何 爲四？謂遠離衆話；遠離五欲境；遠離非聖心； 遠離三界。是爲四。

「復次，菩薩有四種樂。云何 爲四？謂離我、我所，無著樂；一切不顧戀，遠離 樂；離一切境界，寂靜樂；不捨一切衆生而 無煩惱，涅槃樂。是爲四。

「復次，菩薩有四種 喜。云何爲四？謂見佛喜；聞法喜；布施不悔 喜；與一切衆生安樂喜。是爲四。

「復次，菩薩 有四種眞實。云何爲四？謂不捨菩提心；不 捨弘誓願；不捨有來歸依者；不捨一切善護 語。是爲四。

「復次，菩薩有四種善法。云何爲 四？謂樂修一切善法；不輕未學；於諸衆生 怨親平等；爲不請友饒益衆生，不思其報。是 爲四。

「復次，菩薩有四種淸淨。云何爲四？謂戒 淸淨，無我故；定淸淨，無衆生故；慧淸淨，無壽 者故；解脫淸淨，無諸趣生故。是爲四。

「復次， 菩薩有四種足。云何爲四？謂義足；法足；行 頭陀功德足；集菩提資糧足。是爲四。

「復次，菩 薩有四種手。云何爲四？謂信手；戒手；聞手； 慧手。是爲四。

「復次，菩薩有四種眼。云何爲 四？謂肉眼，作善業故；天眼，神通不退故；慧 眼，所聞不厭故；法眼，諦觀諸法得忍故。是爲 四。

「復次，菩薩有四種無厭。云何爲四？謂施 無厭；住阿蘭若無厭；聽法無厭；修善無厭。是 爲四。

「復次，菩薩有四種難行。云何爲四？謂忍 受一切卑賤、陵辱；雖自窮乏，所有皆施；見有 從乞頭、目、身體，心無違逆，生善友想；觀空無 我而現受生。是爲四。

「復次，菩薩有四種無 病。云何爲四？謂無諸界不等病；無煩惱熱 病；無不利益衆生病；無諸法疑惑病。是爲 四。

「復次，菩薩有四種自分法。云何爲四？謂諸 波羅蜜；菩提分法；眞善知識；不作一切惡 業。是爲四。

「復次，菩薩有四種不動。云何爲 四？謂菩提心；如願而行；如言而作；勤修正 行。是爲四。

「復次，菩薩有四種資糧。云何爲 四？謂奢摩他；毘鉢舍那；聞一切；善根。是爲四。